Alors qu’une momie a été mise au jour fortuitement à Lima, les vestiges d’une fresque au style exceptionnel enthousiasment les archéologues, sur le site de Huaca Yolanda.
Un archéologue dégage la momie retrouvée à Lima lors de l’installation d’une conduite de gaz, en juillet 2025. • CONNIE FRANCE/AFP
Le passé du Pérou a ressurgi plusieurs fois au cœur de l’été dans différents endroits de ce pays. En juillet, des ouvriers qui installaient une conduite de gaz dans le quartier de Puente Piedra, à Lima, la capitale péruvienne, sont tombés sur une momie de culture préhispanique, la tombe datant en effet de plus de 1 000 ans, selon l’archéologue Jesús Bahamonde, venu étudier la découverte.
Cette momie en position assise, bras et jambes repliés, et le visage tourné vers le nord, était entourée de poteries rouge et noire placées en offrande. Elle appartient à la culture préinca Chancay, présente dans la région entre les XIe et XVe siècles. Rien qu’à Lima, plus de 500 sites archéologiques ont été dénombrés, parmi lesquels de nombreuses nécropoles préhispaniques. La société qui construit les gazoducs en est à 2 200 découvertes fortuites !
Étoiles et poissons
À 580 km au nord de Lima, c’est une fresque murale vieille de 3 000 ans, longue de 5 m et large de 2 m, qui est apparue sur le site archéologique de Huaca Yolanda, dans l’atrium d’un temple. Les chercheurs ont daté la fresque d’après son style décoratif : les motifs sont réalisés en relief et montrent des poissons, des étoiles et des filets de pêche ; des traces de couleur bleue et jaune subsistent.
Ces différents motifs, associés pour la première fois dans une même œuvre, révèlent une iconographie tout à fait nouvelle et un profond symbolisme, selon les chercheurs, qui s’enthousiasment devant la variété et la richesse des cultures préhispaniques.
Le site de Huaca Yolanda, qui s’étend sur une quarantaine d’hectares, recèle des vestiges qui couvrent une longue période allant de 5 000 ans avant notre ère jusqu’au XVe siècle. Il est fouillé depuis 2012, et les recherches continuent, mais les archéologues sont inquiets : ils le voient menacé par les engins agricoles ou par les trous creusés par des pillards, et réclament sa protection par les autorités culturelles du pays.