La diversification des activités du musée afin d’attirer l’attention du public dans le pays et à étranger, en particulier l’attention de la génération de jeune pour l’histoire de la nation, pour que le Musée National d’Histoire du Vietnam est devenu une destination régulière et attractive.
Le matin du 21 juillet 2013, le Musée National d’Histoire du Vietnam a organisé un séminaire sur le thème «Quelques aspects sur la religion et l’art cham », exposé par Prof.adjoint et Pr. Ngo Van Doanh, ancien chef adjoint de l’Institut de Recherche sur l’Asie du Sud- Est.
Participer au séminaire, y était présent, de nombreux cadres du Musée National d’Histoire du Vietnam et étudiants venus des universités de Hanoi, et des membres du club volontaire du Musée National d’Histoire du Vietnam.
Le discours du Pr. Ngo Van Doanh a clairement exposé, dans les anciens États à l’Asie du Sud-Est, le Champa est le plus ancien, avec la culture distinguée surtout dans la religion et l’art qui attirent l’attention de nombreux chercheurs dans le pays et à l’étranger.
L’Exposition du Prof.adjoint, Pr. Ngo Van Doanh, ancien chef adjoint de l’Institut de Recherche sur l’Asie du Sud-Est.
Depuis le début du IIIème siècle, le royaume du Champa a été formé, à travers les documents des inscriptions à My Son 1 et ceux de My Son 2, nous avons bien connu le royaume du Champa. La religion du Champa était vigouresement influencée par celle de l’Inde. Les Chams pratiquent le culte des dieux initials de l’Inde, dans les quels le dieu Indra occupe la première place, les dieux hindouistes comme Brahaman, Visnu, Siva ainsi que la réception le bouddhisme Mahayana.
Les étudiants sont en train d’attentivement écouter
L’héritage de l’art cham qui a laissé à ce jour, apparaît dans plusieurs domaines, y compris la sculpture, l’architecture, la peinture et la musique. Dans les quelles, les plus typiques sont l’architecture et la sculpture dans les tours cham. Les objets de la sculpture du Champa sont exposés au Musée de la Sculpture Cham, à Đa Nang.
Les sujets de la sculpture Cham sont les dieux suprêmes comme Visnu, Siva, Brama, Avalokitetvara, les scènes de danse et les rituels. Sous les mains habiles des artisans Cham, ces sujets sont représentés d’une façon distinguée, riche et multiforme. On peut dire, la sculpture des chams a obtenu l’apogée.
Le plan de répartition de la culture Cham.
La religion est liée à l’architecture religieuse, le typique de l’architecture Cham est la tour Cham. Vers le sud, les tours chams expriment les silhouettes de celles de l’Inde et du Campodge et plusieurs personnes confondent ces tours avec celles de Khmer. Néanmoins, la tour Cham ont une apparence unique, elle ne ressemble à aucun tour du Hisdouisme. C’est la tour contruite en brique de grand forme sur la fondation de grès rouge et de granit bleu, plusieurs tours n’étaient pas construites dans les hautes régions, mais construites au milieu de la campagne, où était près de la zone de population. On peut dire, la diversité de la religion et les caractéristiques de l’art Cham ont contribué à la culture du Vietnam, créant une culture du Vietnam réunifiée dans la diversité.
Le séminaire a aidé les cadres du Musée National d’Histoire du Vietnam et les étudiants à mieux comprendre la culture du Champa, une culture avec plusieurs valleurs uniques, inestimables que nos pères ont créés.
Nouvelle et photos: Thu Nhuan
Traducteur: Nguyen Thuy