• Kiến thức lịch sử - văn hóa
    • RSS
    • Câp nhật lúc: 12:25 AM GMT+7, Thứ tư, 13/04/2016

      Giỗ tổ Hùng Vương - từ lịch sử tới hiện tại luôn hướng về cội nguồn dân tộc

      Giỗ tổ Hùng Vương là một biểu hiện cụ thể của tín ngưỡng thờ cúng vua Hùng - một nhân vật gắn liền với những truyền thuyết cùng với giai đoạn lịch sử sơ khai của dân tộc. Do đó thờ cúng vua Hùng chính là nhớ về nguồn cội, là ý thức đoàn kết dân tộc, hướng về một cái gốc duy nhất, tạo thành những giá trị nhân văn. Những giá trị đó được hình thành, vượt qua rào cản giai cấp, lan tỏa trên toàn lãnh thổ và duy trì từ Trung-Cận-Hiện, đưa tín ngưỡng thờ cúng vua Hùng lên tầm Di sản, trở thành một “liều thuốc tinh thần” cho triệu triệu con người đất Việt.

    • Giỗ Tổ Hùng Vương - Nơi giữ gìn truyền thống yêu nước và đạo lý “uống nước nhớ nguồn” của dân tộc Việt Nam

      Giỗ Tổ Hùng Vương - từ lâu đã trở thành một ngày trọng đại trong đời sống tâm linh của mỗi người dân nước Việt. Dù ở phương trời nào, người Việt Nam đều nhớ ngày giỗ Tổ như hướng về cội nguồn. Và từ ngàn đời nay, Đền Hùng (Phú Thọ) là nơi tưởng nhớ, tôn vinh công lao các Vua Hùng, biểu tượng của khối đại đoàn kết dân tộc Việt Nam. Cả nước gọi nơi đây là Đất Tổ, nơi tô đậm thêm truyền thống yêu nước, đạo lý “Uống nước nhớ nguồn”, sự tri ân sâu sắc của các thế hệ cháu con đến các Vua Hùng đã có công dựng nước và các bậc tiền nhân kiên cường chống giặc ngoại xâm giữ nước.

    • Vua Hùng trọng dụng hiền tài

      Từ thời Hùng Vương dựng nước, hiền tài đã được coi là nguyên khí quốc gia. Nguyên khí ấy chỉ xuất hiện trong những hoàn cảnh cụ thể. Nếu không có cái nhìn đặc biệt thì Vua Hùng cũng khó có thể phát hiện, thu hút, trọng dụng được hiền tài.

    • Chung tay bảo tồn giá trị Di sản văn hoá làng Việt cổ Cửa Ải

      Làng Gia Phú (xã Tân Dân, huyện Phú Xuyên, TP Hà Nội) xưa là làng Cửa Ải hay còn gọi là Khu Cửa Chỉ thuộc trang Hoàng Vân, huyện Phù Lưu, thành Thăng Long. Làng có một người làm quan trong triều, thời Lý Phật Tử (Hậu Lý Nam Đế) 555-602 do có công dẹp giặc vùng “biên ải” đã xin nhà vua đổi tên là làng Cửa Ải và miễn “tô dịch” cho dân. Làng có truyền thống thượng võ, hàng năm vẫn mở hội “Vật thờ” để tưởng nhớ tới vị Thành Hoàng đã có công với dân, với nước, với làng xóm quê hương…

    • Đi lễ chùa Thầy – thăm nơi thờ ông tổ nghề múa rối nước truyền thống

      Chùa Thầy là một di tích kiến trúc Phật giáo nổi tiếng thuộc xã Sài Sơn, huyện Quốc Oai, Hà Tây, Hà Nội. Không chỉ đẹp về kiến trúc với dạng chùa khá độc đáo điển hình của dạng chùa tiền Phật hậu Thánh thế kỷ XVIII, chùa Thầy còn được biết đến như một tuyệt tác của bàn tay con người giữa một kỳ quan thiên nhiên “hữu động, hữu hồ, hữu thiên thị, giang sơn nhất đới biểu kỳ quan” (có động, có hồ, có chợ trời, núi song tiêu biểu giải kỳ quan).

    • Chủ tịch Hồ Chí Minh với tín ngưỡng thờ cúng Hùng vương

      Hồ Chí Minh sinh ra, lớn lên trên vùng đất có truyền thống văn hóa, hiếu học. Người hiểu sâu sắc tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên là thành tố vô cùng quan trọng có từ hàng ngàn năm lịch sử, một bản sắc văn hóa độc đáo của người Việt.

    • Di tích lịch sử Đền Cửa Ông - Thành phố Cẩm Phả, tỉnh Quảng Ninh

      Khu di tích lịch sử Đền Cửa Ông thuộc phường Cửa Ông, thành phố Cẩm Phả cách thành phố Hạ Long khoảng 40km về phía Đông Bắc. Đền nằm trên một quả đồi, cửa đền nhìn ra Vịnh Bái Tử Long, lưng quay vào dãy núi trùng điệp chạy dài từ Cẩm Phả đến Mông Dương, hai bên tả hữu đều có núi làm thế tay ngai và đều có 3 khu được phân bổ 3 vị trí khác nhau theo chiều cao dần: Đền Hạ, đền Trung, đền Thượng. Đền Hạ nằm ở phía dưới thờ Mẫu; khu đền Thượng gồm đền chính thờ Trần Quốc Tảng, lăng Trần Quốc Tảng, đền Quan Châu, đền Quan Chánh. Trong kháng chiến chống Mỹ, Đền Hạ và Đền Trung đã bị bom Mỹ phá hủy toàn bộ.

    • Cánh cửa chùa Phổ Minh và khu di tích đền Trần

      Bộ cánh cửa chùa Phổ Minh gồm có bốn cánh, hai cánh hiện nay trưng bày tại Bảo tàng tỉnh Nam Định, hai cánh còn lại được Bảo tàng Lịch sử quốc gia sưu tầm và đưa về lưu giữ từ năm 1961. Hiện nay hai cánh cửa này đang được trưng bày trên hệ thống trưng bày chính của bảo tàng, thuộc phần lịch sử giai đoạn triều Trần.

    • Cây vàng lá ngọc lưu giữ tại Bảo tàng Lịch sử Quốc gia

      Triều Nguyễn, triều đại cuối cùng của chế độ quân chủ phong kiến Việt Nam, bắt đầu từ niên hiệu Gia Long (Nguyễn Phúc Ánh) đến Hoàng đế cuối cùng Bảo Đại (Nguyễn Vĩnh Thụy). Ngôi vị Hoàng đế đều kế thừa mô hình quân chủ chuyên chế cha truyền con nối của các nước phương Đông mà các triều đại phong kiến Việt Nam trước triều Nguyễn đã thực hiện. Trong suốt 143 năm tồn tại với 13 đời vua, triều Nguyễn đã cho chế tác và đưa vào sử dụng hơn 100 Bảo Tỷ bằng vàng và bằng ngọc, ngoài ra còn có rất nhiều đồ ngự dụng khác bằng vàng, bạc, ngọc….

      1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 >> 
    Tổng số trang: 114

    Các tin đã đưa ngày>>

    Kim Sách Triều Nguyễn

    Cổ vật Việt Nam

    Sưu tập Báo chí cách mạng VN (1925-1945)

    • Di sản văn hóa Phật giáo
    • Đèn cổ Việt Nam
    • Khu vực:

    Liên kết Website

    Thống kê truy cập

    • Trực tuyến: 301
      Thành viên online:
      1.host
      Số lượt truy cập: 30001651